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牧蜂者说(文/吴志昆)

深圳的版图，如一枚弯弯的蛾眉扁豆，横卧在南海伶仃洋北岸，南北纵深浅，东西距离长。滨海的东部山区，许多地还是未被现代都市繁华所翻耕，如大鹏所城，是建于明初洪武年间（）的海防卫戍所形成的古镇；如龙岗甘坑，古百越瑶人的家园，清初康熙年间才打上王朝烙印，被称之为归善县七都一一六村，演变成粤东客家人移民聚落。如今皆成了二千多万常住深圳人访古寻野聊寄乡愁的假日出游地。

坪山新区马峦山，更是深圳一处最后还有原初样貌的山地，30平方公里，-M海拔，有深圳市最大的瀑布，有乱石供蹬缘流可嬉的清澈山溪，还有客家围院——罗氏大屋，无人居住的遗存古迹。到此一游，颠覆了我的历史常识：围院竟是比辛亥革命武昌首义还早11年的反清首义誓师地。

比辛亥早11年，庚子年，即年，那一年中国的北方闹哄哄，乱糟糟。山东河北的义和团从乡下闹到了京城。英法八国联军攻占了北京，烧了圆明园。慈禧太后带了光绪皇帝逃亡去了西安。国难灾变中，中国文化却石破天惊：流寓在甘肃敦煌的湖北道士王圆箓，无意中发现了古代的藏经洞；朝廷命官的山东人王懿荣，从中药铺里售出的龙骨，慧眼独具地抢救了殷商时代的甲骨文。

在天高皇帝远的南方一隅马峦山里，一个叫孙文的西医，组织多人誓死出征，打响了武装推翻清王朝的第一枪。黄氏大屋附近，还曾有孙文他们的小型兵工厂。当时的孙文，外号“大炮”，就是后来中华民国的国父孙中山，前些年，他的孙女穗芳女士，自海外来此马峦山，寻访她祖父的首义业绩。

如今森林公园的马峦山，多是郊游人而罕有人居，但见郁郁林木下散落的蜂箱，有来自重庆、湖北、广东、江西等地的养蜂者，或驾只摩托，或驾驶轿车前来照料打理一下。因5岁的稚孙酷爱痴迷于昆虫，我们遂与林下的牧蜂人攀谈，在嘤嘤嗡嗡的蜜蜂世界流连了大半日。

养蜂，酿造甜蜜的职业。以酿蜜谋生的养蜂人是要随季节的更替花季的时序而不断迁徒转场，让蜂去追逐花开时的泌蜜源而收获酿造的蜂蜜。30多年前，我曾写过《放牧春天的人》这样的诗句：

春天恋爱你你恋爱春天，

花期追赶你你追赶花期，

牧场在天空的大哥呵，

春天是你放牧的！

在马峦山刚相识的养蜂人，是位痴醉此行却并非以此谋生的养蜂“票友”。他曾有多箱蜜蜂，因前些年回老家兴建私宅未管理，而有所减损。一箱空间约50立方厘米，可安放5框的蜂巢，一框0余只蜂，箱就是曾经万只的“空军司令”。蜜蜂一生辛劳，卵生出来，抖抖潮湿的绒毛就飞出去采花蜜，在天空飞翔就多天，如在夏天采蜜繁忙季，工蜂的生命仅30多天。如作家沈从文的自撰墓志铭：战士不是战死沙场，就是回到故乡。蜜蜂的生命终结绝大多数在野外而少有在蜂房，飞回蜂房总是满载甜蜜地归来，实在是令人敬佩的伟大战士。蜜蜂又是极具智慧的生灵，比如分工严格，井然有序，比如感知气温，预测气候变化。让我特别惊异甚至震惊的是，养蜂人介绍蜂王的繁殖能力，竟能日产0枚左右的蜂卵！

让我如此惊诧，大半是因为想到了人类自身的繁衍生产。德国的马克思说，人类有两种生产，物质的生产与自身人口的生产。另一个英国“姓”马的经济学家马尔萨斯说，人类物质生产的财富增长是算术的加法递增，而人口却是乘法的递增，如果不是战争、瘟疫的平衡，人类的物质生产满足不了人口增长的需要。所以中国浙江也有位马姓经济学家在新中国之初看到人口激增，提出了要适当节制人口过快增长的“新人口论”，惜乎未被采纳。直到40年前才强推“计划生育”国策，又惜乎刹车太狠太猛，让这一代育龄人至今记忆犹悸。今据相关资料，不到5亿人口的年，我国人口出生1万左右；最高出生峰值的年，净增人口将近0万；人口基数是年2倍多的年，放开二胎生育的第三年，而新增的人口大约1万左右。我们现今的婚龄男女、育龄夫妇的结婚热情与生育热情是否太低了？除了生活的压力，有无贪图安逸享受追求片面幸福指数？我们的东邻日本已将人口负增长、少子化视为国难。那位“新人口论”者在民国时拥有众多子女，他纳的妾还据说是他女儿的中学同学。刚刚当选为欧盟主席的冯德莱恩女士，她在44岁前生育抚养了7个子女，年过半百的她风韵不减，奉献社会的热情与能力，还被30多个欧洲国家推举为新一任的“欧洲女总统”。让我敬仰的蜜蜂，它们的两种生产都那么热情积极，而且它们的物质生产还如唐末诗人罗隐咏蜂：“为谁辛苦为谁甜”？日产数千卵的“蜂口”生产则保证了它们种群的延续。倘若没有它们后一种的生产，蜜蜂种群的消亡，也就是人类世界的真正末日，因为人类赖以存活的谷物瓜果的收成，绝大部分是蜜蜂传播花粉的劳作。

马峦山森林公园几乎是无偿地提供林地场所，给来自异地他乡的蜂农养育放牧蜂群。这其实是看不见却摸得着的生态经济学的优选考量，每年春夏，满山的经济林木如龙眼、荔枝花开时，为蜂农提供了丰富的蜜源丰富的财源，更因蜜蜂的嘤嘤嗡嗡传播授粉，馈赠的是丰满丰硕丰盛的鲜果，累累飘香于山海之间。——翻过马峦山顶，东侧就是文化创意的旅游王国东部华侨城和大小梅沙的沙滩海景。

已是农历24个节气末端的两寒时令，岭南尚无一丝寒气，满山草、藤杂花，姹紫犹艳。更有鸭脚木树，或灌或乔，始绽花繁。鸭脚木，学名鹅掌柴，因叶形似而名，四季常青，每年十一月开花，花期二三个月，正好填补花事空档，摄图所见，鸭脚木花开，细碎淡黄，如银白桂花，但比银桂更是花团锦簇，大方热烈，给冬日的蜜蜂奉上甜蜜的热吻。

给我一家耳、目、鼻、舌以蜜蜂为主题的半日享受者，是来自赣东北上饶的一位年近古稀老木匠。他随儿子媳妇孙辈来深圳坪山颐养天年，而如蜜蜂一样的这一代人却闲不住，看中马峦山的林木蜜源，尽管是腰有隐疾，却在花甲古稀侍弄起这些空中精灵。累，并快乐着；苦，且甜蜜着。

上世纪60年代，有位记者转身为作家的杨朔，在广东从化感悟蜂农而写下了传诵一时散文名篇《荔枝蜜》，记得文末是以作了一个梦，自己变成了一只蜜蜂作结的。深圳马峦山这半日，我还来不及作梦，只是想到庚子年，京城沦陷，帝、后逃亡，名园被毁，百姓流离。自那以后年，我的祖辈、父辈和我自己这一辈，为了家庭温饱、家族繁衍、家国强盛，一代代都像蜜蜂一样的劳苦奋斗，艰难拼搏，卑微却伟大地改变历史。又是庚子的新世纪今日，瞩望中国的蜜蜂们，酿造更甜美的生活。

（写于.12.31）